viernes, 29 de enero de 2010

DÍA MUNDIAL DE LOS HUMEDALES






“Los humedales son valorados como fuentes de agua, recarga de acuíferos, criaderos naturales de peces y reservorios de diversidad biológica y cultural, entre otras irremplazables funciones; ahora necesitan ser reconocidos como aliados indispensables en la mitigación de los impactos negativos del cambio climático sobre las cuencas hídricas y los asentamientos humanos” FUNDACIÓN PROTEGER


Convención Ramsar de Humedales

La Convención de Ramsar sobre los Humedales (1971) es el único tratado intergubernamental enfocado exclusivamente en la conservación y uso racional de los humedales, considerados vitales para la biodiversidad y el agua. Casi el 90% de los países miembros de la ONU son partes, gestionando sitios de importancia internacional.
Aspectos Clave de la Convención:
  • Fundación: Se adoptó el 2 de febrero de 1971 en Ramsar, Irán, y entró en vigor en 1975.
  • Misión: Promover el uso racional y la conservación de los humedales mediante acciones nacionales y la cooperación internacional, para un desarrollo sostenible.
  • Sitios Ramsar: Identifica y protege humedales de importancia internacional, especialmente aquellos que son hábitat de aves acuáticas. Estos sitios funcionan como "riñones del planeta", regulando el agua y la biodiversidad.
  • Compromisos: Las partes contratantes se reúnen cada tres años en una Conferencia de las Partes (COP) para revisar políticas y el estado de los humedales. La próxima COP15 será en 2025 en Zimbabwe.
  • Definición de Humedal: Abarca una amplia variedad de ecosistemas, incluyendo lagunas, ríos, zonas costeras, turberas y llanuras de inundación.
La Convención ha actualizado sus principios en París (1982) y Regina (1987). Cada 2 de febrero se conmemora el Día Mundial de los Humedales.

sábado, 23 de enero de 2010

HAITÍ. EL TERREMOTO Y LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS


BBC Mundo. Aprovisionamiento de agua para los damnificados del terremoto.

El desastre sísmico, y humano, de Haití (un país ya devastado dos siglos atrás) nos ha obligado a reflexionar acerca de varios temas. Entre otros, en el contexto de la nota publicada, en el blog Cine en Punta, sobre “La era del ego”, acerca el rol de los medios y la nuevas tecnologías ante un hecho natural de muerte y dolor, hambre y total desprotección.

Podemos decir, en primera instancia, que la exacerbación del yo, tomado este fenómeno psicológico como una etapa de la construcción de la individualidad, en este caso no tiene nada que ver o se disipa si lo ubicamos frente a la catastrófica desaparición de una comunidad. No tiene nada que ver ni con los medios, ni con las nuevas tecnologías, o sea ni con el cine, la televisión, internet, los blogs, las redes sociales, o algún otro recurso mediático hoy en boga. Todo este cúmulo tecnológico aparece ahora como la otra cara de la moneda postmoderna, y mira impávida e indiferente, como tres millones de seres humanos se retuercen en el sufrimiento, ya que apenas sirven para mandar algún que otro mensajito si pueden llegar a comunicarse. Por lo que se torna, como único y fundamental comportamiento, del hombre desprovisto o desnudo de tecnología, el poner el cuerpo, el ser solidario, la generosidad, el dejar de lado el provecho propio, y apuntar toda la inteligencia humana hacia las formas de ayuda y la mitigación del sufrimiento. Muchos, frente a esta realidad, hoy ya se están preguntando si las potencias, países donde se originaron las nuevas formas virtuales y egocéntricas de relación entre los humanos, especialmente entre los humanos más jóvenes, se encuentran capacitados para volcar esa misma suficiencia en la búsqueda de mecanismos que faciliten y agilicen la ayuda frente a los desastres naturales como el que se vive en Haití. Y no sólo se trata de países, sino también de instituciones o estructuras internacionales, algunas de ellas dedicadas específicamente a este objetivo (...)


Continuación del artículo de Héctor Correa en Cine en Punta sobre la problemática de Haití en relación con las nuevas tecnologías.

viernes, 22 de enero de 2010

EDUCACIÓN GEOGRÁFICA. EXPERIENCIAS DOCENTES



¿Para qué enseñar y aprender Geografía? Prof. Oscar Lossio Para el diario La Opinión de Rafaela, Santa Fe.

La enseñanza puede y debe contribuir a la construcción de saberes que permitan a la población construir instrumentos conceptuales que ayuden a comprender las problemáticas que afectan a los diferentes espacios geográficos.

Una experiencia innovadora con el Google Docs Prof. Claudia Lloveras


Durante el tercer trimestre del año 2009 se realizó en la Escuela Media Nº 2 DE 14 una experiencia pedagógica de trabajo con Google Docs en la materia Geografía de 2º y 3º año. La escuela cuenta con una propuesta curricular innovadora, otorgando el título de bachiller con orientación en ciencias sociales y área de focalización en periodismo deportivo, y funciona desde el año 2007.

Para ampliar y profundizar el tema de la Educación Geográfica:
Geoforo Iberoamericano


miércoles, 20 de enero de 2010

HAITÍ. IMAGENES SATELITALES DEL TERREMOTO



Haití, Port-au-Prince. Densidad de los daños a los edificios. Situación de 13 de enero de 2010. Fuente: GeoEye (50 m), las carreteras son derivados de las imágenes de la GEOSS mundo ESRI datos métricos. Copyright: GeoEye 2010, DLR. Tratamiento de imagenes, mapa creado 18/01/2010 por SERTIT en el marco de GMES SAFER.




Densidad de puente y obstáculos en las carreteras en Port-au-Prince y Carrefour, Haití. Mapa de crisis adicional proporcionada por el UNITAR / UNOSAT además de esta Activatión de la Carta. Fuente: GeoEye-1, QuickBird-2. Copyright: GeoEye 2009, DigitalGlobe. Tratamiento de imágenes, mapa creado por UNITAR/UNOSAT.




lunes, 18 de enero de 2010

TERREMOTO EN HAITÍ Y LA "COOPERACIÓN INTERNACIONAL"



El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, pidió a los haitianos que fueran pacientes...

Es notorio que los esfuerzos de ayuda que se muestran en los medios de comunicación globales revelan la falta de coordinación en la situación de catástrofe, si bien existen múltiples organismos que se ocupan de estos temas, como hemos podido ver en las entradas del blog en el link de los riesgos ambientales.



La imagen de Obama junto a Bush -recordemos su "actuación en Katrina"- y del ex presidente Clinton, como paladines de la cooperación internacional no deja de ser eso: sólo una imagen que parte de un "discurso" poco creíble frente a las escenas dramáticas de las consecuencias del terremoto de Haití.
La comunidad internacional -especialmente los gobiernos y la sociedad civil-, deberían reflexionar sobre estas cuestiones y como docentes de geografía proponemos una actitud crítica profunda para no caer en la incredulidad y enseñar la realidad de lo que significa la vulnerabilidad extrema del subdesarrollo, en este caso, nunca mejor ilustrado que en Haití.

Lic. Diana Durán

¿Cómo es posible que la ONU pida "paciencia" a las víctimas...? BBC Mundo.



Los esfuerzos de la ayuda aún son lentos BBC Mundo







domingo, 17 de enero de 2010

EL RALLY DAKAR: FRENTE AL EXITISMO GENERAL, SUS CONSECUENCIAS AMBIENTALES



Linkeamos la siguiente nota con la que coincidimos plenamente, hoy que el Rally Dakar parece ser la panacea y fuente de muestras de un exitismo exasperante frente al deterioro ambiental y humano que produce.

Es el medio ambiente, estúpidos Por Mempo Giardinelli. Página 12. 17 de enero de 2010.

"Argentina y Chile, dos países con reconocida distracción ambiental y nulo combate a la corrupción, eran ideales. Y encima, el cholulismo del poder y de los medios les facilita conseguir subsidios estatales, de manera que buena parte del enorme costo lo terminan pagando los contribuyentes depredados.

Los daños son tremendos, porque en los paisajes andinos, como en los desérticos, la vida vegetal y animal está siempre en delicado equilibrio, que se rompe ante el rugido de cientos de motos, autos y camiones, a grandes velocidades y consumiendo miles de litros de combustibles".

sábado, 16 de enero de 2010

EDUCACIÓN AMBIENTAL. CONFERENCIAS DEL VI CONGRESO IBEROAMERICANO. ESPERANZAS...



Conferencistas



Auditorio

Del 16 al 19 de septiembre de 2009 se realizó en San Clemente del Tuyú, Provincia de Buenos Aires, el VI Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental, bajo el lema "Enriqueciendo las propuestas educativo-ambientales para la acción colectiva", sobre el que publicamos a continuación las conferencias centrales, que esperábamos conocer en su totalidad debido a la relevancia de sus autores y a las propuestas que contienen.
Expresamos aquí nuestro deseo de aportar con estas lecturas, un poco de esperanza, un respiro, sin olvidar por un minuto nuestra conciencia sobre la catástrofe de Haití, a la que estamos asistiendo entristecidos por tanto dolor de la humanidad concentrado en este pequeño y sufrido país de América Latina. Seguiremos en estos días la reflexión sobre los acontecimientos referidos especialmente a la ineficacia de los organismos internacionales, a los esfuerzos de la sociedad civil global y al "aporte" de Norte desarrollado.
Video de Youtube
Postulamos una Educación Ambiental que suture definitivamente la escisión entre naturaleza y cultura que genere el pensamiento holístico en condiciones de promover la reconciliación con la naturaleza, la epifanía y permita renacer, como escribe P. Noguera, El reencantamiento del mundo”.


La Esperanza de un Futuro Sustentable: Utopía de la Educación Ambiental. Enrique Leff

La apertura hacia la sustentabilidad es una nueva aurora; es el reinicio de la odisea civilizatoria hacia un mundo diverso, llevado por la heterogénesis de la diversidad y por una ontología de la diferencia; por una ética del cuidado de la vida y la fecundidad de la otredad. El paso de lo uno a lo otro, de la unidad a la diversidad, de lo global a lo local, implica desconstruir ideas que fundaron la historia y condujeron su camino hasta la modernidad, guiadas por la idea del progreso y del crecimiento sin límites.

Siete pasos para la danza de la pedagogía ambiental. Eloísa Tréllez Solís

Son siete los pasos de danza que quiero proponer para fusionarlos con el movimiento que llevamos en estos tiempos, con las maneras y miradas de cada uno de los grupos humanos que caminamos juntos en estas tareas de vida. Siete pasos que forman parte de la genial y múltiple coreografía de nuestros tiempos educativos…
Estos siete pasos de danza tienen nombres diversos y expresan sentidos, ritmos y sentires. Son ellos: el colibrí, el tiempo, el retorno del desgajamiento, la ayuda mutua, la e-moción, el buen humor y la ternura, y la escucha del amor.



jueves, 14 de enero de 2010

CATÁSTROFE EN HAITÍ. LA VULNERABILIDAD Y SUS CONSECUENCIAS

“Las condiciones de vulnerabilidad están representadas por la pobreza, la desorganización social (en términos de una organización social que niega la relación con el ambiente, o entre sectores sociales o, directamente, con ciertos aspectos de las realidad), las ideologías fatalistas, la ausencia de sistemas institucionalizados de seguridad ciudadana, la falta de controles y normativas sobre el uso del suelo urbano, el nivel de cobertura de los servicios públicos y mantenimiento de la infraestructura urbana, entre otros aspectos” Hilda Herzer.

Según nuestra postura todavía los organismos internacionales y la sociedad global no responden con la necesaria racionalidad y "humanidad" a los eventos catastróficos de las poblaciones vulnerables.

miércoles, 13 de enero de 2010

TERREMOTO EN HAITÍ. EXTREMA VULNERABILIDAD


La vulnerabilidad de Haití es extrema debido a las condiciones del subdesarrollo del país.

Un fuerte terremoto de magnitud 7 grados en la escala de Richter ha devastado el oeste de Haití. La ciudad más afectada es la capital Puerto Príncipe, donde centenares de edificios se han derrumbado con miles de personas en su interior.

El temblor también se ha dejado sentir en República Dominicana y Cuba.

Haití, conocida por el nombre de La Española, se encuentra en el centro de la región Caribe. Es la segunda de las Antillas Mayores después de Cuba, ocupa un tercio de la isla en su parte occidental, compartiendo su extensión con República Dominicana. Es conocido como el país mas montañosos de la región, las planicies representan un poco menos de de la cuarta parte de su territorio.

Haití ha sido el país del Caribe con mayor vulnerabilidad a los riesgos ambientales, y presenta vulnerabilidades frente a las amenazas tales como las inundaciones, las sequías, los sismos y maremotos, huracanes, los deslizamientos de tierra y los incendios.


La noticia en BBC Mundo

Las tareas de los rescatistas se intensifican en medio de los escombros; habría miles de muertos; se derrumbó el palacio presidencial y la sede de la ONU, entre otros edificios; se multiplica el envío de ayuda humanitaria




Localización del terremoto según el Servicio Geológico de Estados Unidos.

El primer ministro Jean Max Bellerive indicó que "es difícil hacer una evaluación correcta del número de víctimas"; se intensifican las tareas de los rescatistas y se multiplica el envío de ayuda humanitaria;


miércoles, 6 de enero de 2010

PUNTA ALTA Y LA REGIÓN: CASI UN TORNADO



Foto Nancy Bordón (alumna de tercer año del Profesorado en Geografía)

El pronosticador Daniel Dodero, de Satelmet, explicó anoche que se trató de un tornado que no tocó la tierra, y que atravesó la ciudad a 250 metros de altura, desde General Cerri hasta Villa Harding Green, pasando por el sector céntrico y Las Villas.

También indicó que la presencia de una masa de aire cálido, junto con la irrupción de un frente frío, generó una turbonada con células muy intensas que se reflejaron en ráfagas de vientos que oscilaron entre 100 y 108 kilómetros por hora que también se registraron en la ciudad de Punta Alta.


lunes, 4 de enero de 2010

LA DIALÉCTICA POSITIVISMO HUMANISMO EN LA CIENCIA Y EN LA GEOGRAFÍA


El siguiente artículo fue leído más de 7700 veces en Geoperspectivas. Fue reemplazado por el siguiente dado que Scribd borró el enviado por el autor.

Ética Social vs. Ética Científica: la dicotomía de la geografía actual en América Latina

Revista Geográfica Número 143

Dr. Darío César Sánchez

Resumen 

En los últimos 150 años, en las ciencias humanas y sociales y especialmente en la geografía, hubo un paralelismo dialéctico entre los paradigmas positivistas y los humanistas. Los primeros pusieron su acento en la objetividad y los métodos cuantitativos, y los humanistas en la subjetividad y la hermenéutica, con significativa influencia de la filosofía marxista. Actualmente, el surgimiento del anarquismo epistemológico ataca fuertemente la búsqueda de la verdad científica. En consecuencia, está tomando forma una nueva dicotomía de la geografía: debemos perse guiar una ética social o debemos perseguir una ética científica. En América Latina, donde la ciencia geográfica puede contribuir activamente a alcanzar el tan deseado desarrollo sustentable, tomar posición en el sentido de la objetividad y de la verdad científica debería ser el camino hacia un rol protagónico para los geógrafos en materia de ordenamiento territorial. 

Palabras Clave: ética social, verdad científica, América Latina.

viernes, 1 de enero de 2010

¡FELICES VACACIONES!




Deseamos a nuestros alumnos y colegas, felices vacaciones para volver renovados a principios del ciclo lectivo.

Geoperspectivas publicará en este período algunos artículos de relevancia por el interés despertado en los lectores.

¡Feliz 2010, pleno de paz!